[ ختعر ] * والخَيْتَعُورُ : السَّرابُ . وقيل : هو ما يَبْقى من السَّراب لا يَلبَث أن يَضمحِلَّ . وقال كراع : هو ما بقي من آخر السراب حين يَتَفَرَّقُ فلا يَلْبَث أن يضمَحِلَّ . * وخَتْعَرَتُهُ : اضْمحْلالُه . * والخَيْتَعُورُ : الَّذى يَنْزِلُ من الهواءِ أبْيض كالخُيُوطِ أو كنسْج العَنكبوتِ . * والخَيْتَعُور : الدُّنيا ، على المَثل . وقيل : الذِّئْبُ ، سُمّى بذلك لأنه لا عَهْدَ له ، وقيل : الغُولُ لِتَلَوُّنِها ، وامرأةٌ خَيْتَعورٌ : لا يَدُوم وُدُّها ، مُشَبَّهَةٌ بذلك ، وقيل : كُلُّ شىءٍ يَتَلَوَّنُ ولا يَدُومُ على حالٍ : خَيتَعُورٌ ، قال : كُلُّ أُنْثى وإن بَدَا لك منها * آيَةُ الحُبّ حُبُّها خَيْتَعُورُ « 1 » كذا رواه ابنُ الأعرابىّ بتاءٍ ذاتِ نُقْطَتينِ . * والخَيْتَعُورُ : دُوَيْبَّةٌ سوداءُ تكون على وَجْهِ الماء لا تَلْبَثُ في موضعٍ إلَّا رَيْثَ ما تَطْرِفُ . * والخَيْتَعُورُ : الدَّاهيةُ ، وقوله أنشده يعقوب : أقُولُ وَقَدْ ناءَتْ بهم غُرْبَةُ النَّوَى * نَوًى خَيْتَعُورٌ لا تَشِطُّ دِيارُكِ « 2 » يجوز أن تكون الداهيةَ وأن تكون الكاذِبَة وأن تكون التي لا تَبْقى . [ ختعل ] * وخَتْعَلَ الرَّجلُ : أبْطَأ في مَشيه . [ ختلع ] * وخَتَلَعَ الرجلُ : خرجَ إلى البَدْوِ . قال أبو حاتم : قلت لأُمِّ الهيثمِ : ما فعلتْ فلانةُ ؟ لأعرابيَّة كنتُ أرَاها معها . فقالت : ختْلَعَتْ واللَّهِ طالِعَةً . [ خنتع ] * وخُنْتُعٌ : مَوْضِعٌ . [ خذرع ] * والخَذْرَعَةُ : السُّرْعَةُ . [ خذعل ] * والخَذْعَلَةُ : ضَرْبٌ من المشْىِ كالخَزْعَلَةِ . * وَخَذْعَلَهُ بالسيف : قطعه . * والخِذعِلُ : الحمقَاءُ . وقولُ المتنخِّل : مُنْتَخَبُ اللُّبِّ له ضَرْبَةٌ * خَدْباءُ كالْعَطّ مِن الخِذْعِل « 3 » قيل : الخِذْعِلُ : المرأةُ الحمقاءُ . وقيل : الخِذْعلُ : ثيابٌ من أدَمٍ يَلْبَسُهَا الرُّعْنُ .

--> ( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( ختعر ) . ( 2 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( نيأ ) ، ( ختعر ) ، ( نأى ) . ( 3 ) البيت للمتنخل في شرح أشعار الهذليين ص 1260 ؛ ولسان العرب ( خزعل ) .